山里的日子，总是过得飞快。清晨的露珠还没干透，太阳就爬上了山顶，傍晚的炊烟刚袅袅升起，月亮又挂在了梢头。山歌是山里人的魂，是山里人的命，更是山里人的心跳。七天七天赶一街山歌，那可不是一般的赶集，那是山里人一年到头最热闹的日子。山歌会从山脚唱到山顶，从白天唱到黑夜，歌声飘过每一座山头，每一道沟壑。人们唱着山歌，赶着山路，心里头那份欢喜，比吃了蜜还甜。可这七天七天赶一街山歌，到底是什么意思呢？
七天七天赶一街山歌，说的是山里人的一种习俗。在云南、贵州等地的山区，每隔七天，人们就会聚在一起，举行一场盛大的山歌会。这七天，是人们从四面八方赶来的日子，是山歌飘满山谷的日子，也是人们交流情感、传递信息的日子。赶一街山歌，就是赶一场山歌会，人们唱着山歌，跳着舞蹈，热闹非凡。
七天七天赶一街山歌的具体安排是这样的：第一天，人们从各个山村出发，带着自家的山货，比如腊肉、蜂蜜、山茶，还有自家酿的米酒。第二天，大家陆续到达山歌会的地点，通常是山里最大的平坝子。第三天，山歌会正式开始，男女老少围成一圈，唱起山歌。第四天，山歌会进入高潮，歌手们互相挑战，比谁的山歌更动听，更传神。第五天，人们开始交易山货，山歌会变成了热闹的集市。第六天，山歌会渐渐平息，人们开始准备回家。第七天，人们依依不舍地离开，约定下一个七天再见。
七天七天赶一街山歌的歌声，是山里人最珍贵的财富。山歌里有爱情，有亲情，有乡情，还有对生活的热爱。比如《赶街歌》里唱道：“赶街赶街赶早街，鸡叫三遍就起身。山路弯弯十八道，唱着山歌好赶路。”这首山歌，把赶街的辛苦和喜悦都唱了出来，让人听得心里暖洋洋的。
七天七天赶一街山歌的习俗，在云南的丽江、大理等地尤为盛行。在丽江，山歌会通常在农历的三月三、六月六等传统节日举行。在大理，山歌会则与白族的三月街结合在一起，成为当地最盛大的民俗活动之一。这些山歌会，不仅是唱歌跳舞，更是山里人展示自己、交流情感的重要场合。
七天七天赶一街山歌的歌手，大多是山里最有名的山歌好手。他们从小就会唱山歌，嗓子清亮，歌声动人。比如云南的彝族歌手，他们的山歌高亢激昂，唱起来让人热血沸腾。贵州的苗族歌手，他们的山歌婉转悠扬，唱起来让人心旷神怡。这些歌手，不仅会唱山歌，还会即兴创作，现场编词，让山歌会更加精彩。
七天七天赶一街山歌的习俗，如今仍然在山里流传。虽然现代社会发展很快，但山里人依然保持着这份对山歌的热爱。每年的山歌会，依然是山里最热闹的日子。人们从四面八方赶来，唱着山歌，跳着舞蹈，把山里的日子过得有滋有味。
在福建龙岩，有一位姓乌的烟民，他是个老烟枪，每天都要抽上几包烟。有一天，他听说山里要举行七天七天赶一街山歌，便好奇地赶了过去。到了山歌会，他看到人们唱着山歌，跳着舞蹈，心里也跟着高兴起来。他抽着烟，听着山歌，觉得这山歌比他的烟还香。他说：“七天七天赶一街山歌，这山歌真是好听，比我的烟还提神。以后我每年都要来听山歌，听不够啊！”